Kerst en de symbolen
Volgens Ernst Kuipers, de voorzitter van het Landelijk Netwerk Acute Zorg, komt het door het versnipperde zorgsysteem dat Nederland niet eerder met vaccinatie kan beginnen dan 8 januari. Begin dan met een paar snippers zou je denken. Een kleinschalig begonnen vaccinatie rond medewerkers van bijvoorbeeld één ernstig getroffen verzorgingshuis. Dat heeft weliswaar op het geheel van alle tehuizen en coronahaarden weinig effect, maar het zou wel een gebaar zijn. Zeker zo rond Kerstmis: ‘Medelanders het begin van de uitweg uit deze crisis is begonnen’. Logistiek zou het zelfs in het ‘versnipperde’ Nederland mogelijk moeten zijn. Bovendien help je er vast een paar mensen mee.
‘Medelanders het begin van de uitweg uit deze crisis is begonnen’
Hugo de Jonge, als Minister van Volksgezondheid, het gezicht van de coronabestrijding, noemde afgelopen donderdag in antwoord op kritiek uit de Kamer op het relatief late begin van Nederlandse vaccinatie: ‘een symbolische start niet verstandig'. Je kan je afvragen, waarom niet verstandig? Een symbolische start kan mensen in de donkere tijden een hart onder de riem steken. Juist ook in deze periode van het jaar staat het bol symboliek. Met als hoogtepunten Kerstmis zelf, de kribbe, de kerstboom, Santa, de nachtmis, het lichtfeest, het vrede op aarde dat vijandige soldaten in de Eerste Wereldoorlog even kort deed verbroederen.
Het calvinisme waar de Nederlandse cultuur meerdere eeuwen mee doordrenkt was en dat land nog steeds aankleeft, heeft 't niet zo op symbolen. Niet al te uitbundig. De Beeldenstorm was er ook tegen gericht. Soms is die nuchtere antisymboliek goed, worden kinderen met het badwater weggegooid. Nu komt kerst in de buurt. Dat is een goed symboolfeest - zie ook Eid Milad, Chanoeka en Divali. Het is ook een tijd voor saamhorigheid en bekommernis om de medemens, ook al is het nu even op pandemische afstand. Tijd ook om iets te delen met hen die het toevallig of door eigen schuld wat slechter hebben.
In die zin past raadslid Duygu Yilderim die zich onder meer inzet voor schuldhulpverlening en rechtvaardiger arbeidsrecht goed bij die traditie van aandacht voor de medemens. Dit weekeinde staat een interview met haar op deze site.
Inzet en betrokkenheid, in weer heel andere zin is er ook bij kunstenaar Jaques Tange. Hij kwam op het spoor van met grote toewijding, vaak door naamloze artiesten gemaakte middeleeuwse getijdenboeken. Het zien van die aandacht op een bepaald moment van zijn leven veranderde het verhaal van zijn werk. Het interview met hem staat eveneens op deze pagina’s.
En dan is er de kerstkunst van Atelier van Lieshout. Misschien verwacht je bij deze maker van vaak dystopische beelden, geen Vrede op aarde. Maar die vrede blijkt er in de 'kerststal' aan de Keileweg toch te zijn. Al is het met een Lieshoutiaanse twist, net even anders dus. Maar wel inclusief soep voor daklozen en voorbijgangers. Symbolisch en voedzaam.
Bijgewerkt op 20 december
05-Kou-cmp--Foto-RP-Glasbergen---S.jpg)
-20090804-S.JPG)
.gif)
