Godslasteraars in de gemeenteraad
Rotterdam Vandaag & Morgen geeft nu en dan gastschrijvers de gelegenheid hun mening op deze site te ventileren. Rotterdam Vandaag & Morgen is niet verantwoordelijk voor de inhoud van deze opiniestukken.
Gastschrijver van dit artikel is Ronald Sörensen, senator Eerste Kamer voor de PVV.
Toen ik op de christelijke Kweekschool zat te zweten voor mijn examen godsdienst, waarvoor ik ongeveer alle verschillen moest weten tussen de meer dan 600 geloofsrichtingen die in ons land opereren, verzuchtte ik: Waarom komt Onze Lieve Heer niet gewoon uit de hemel en roept: ,,Van nu af verklaar Ik dat de Afgescheiden Gereformeerden Artikel 312, het bij het rechte eind hebben en raad Ik jullie ten sterkste aan binnen een dag lid van die club te worden!’’ God kan immers wonderen verrichten, maar desondanks hield Hij de ongelovigen in het ongewisse met alle nare gevolgen van dien.
Wonder
Weinig kon ik toen bevroeden dat Onze Lieve Heer dat wonder al verricht had. Alleen, het had zich aan mijn gezichtsveld onttrokken omdat het al was gebeurd in 622 in de woestijn van Saoudi Arabië. God de Vader of Allah had toen aan een ongeletterde woestijnbewoner zijn berichten en boodschap gegeven in de vorm van de Koran: Allah's onherroepelijke boodschap voor de mensheid.
Toen ik via mijn leerlingen ook op de hoogte gesteld werd van dit wonder, heb ik natuurlijk niet geaarzeld en direct een exemplaar gekocht (vertaling J.H. Kramers 1982 Elsevier)
Laat ik kort zijn: De Goddelijke boodschap viel me een beetje tegen en gewend aan de Bijbel, die nog iets van chronologie heeft, is het een vrij verwarrende boodschap. God of Allah is weer niet echt helemaal duidelijk, maar de Waarheid valt alleen in contradicties te vatten, zei één van mijn kweekschooldominee's ooit.
Ongeordend
Ik herkende ook passages uit het Oude Testament, maar niet chronologisch en ongeordend. De boodschap is echter duidelijk. Volg de regels en je gaat naar de hemel, zo niet dan ga je naar die andere plek, die net als de hemel, boeiend beschreven is.
Moet zeggen dat veel van die passages me aan het laatste deel van de Bijbel deden denken: De Openbaring van Johannes.
Uiteraard ben ik daarna nog meer gaan lezen o.a. over het leven van het grote voorbeeld voor moslims Mohammed. Dat viel niet mee. Moord, doodslag, sluipmoord, massamoord, 13 vrouwen waaronder een meisje van 9 (Aïsha)
Iets heel anders dan ons christelijke voorbeeld Jezus van Nazareth, die zijn leven geeft voor zijn lijdende medemens.
Als christelijk opgevoede schoolmeester krab je dus achter je oren en je denk: ,,Zou Onze Lieve Heer hem nu echt als het voorbeeld uitverkoren hebben?" (Soera 33:21 en 53:2)
Evenbeeld
Onwillekeurig schoot me ook de zinsnede van Feuerbach een leermeester van Marx (ik was links in die tijd) te binnen. ,,God heeft de mens niet naar zijn evenbeeld geschapen, maar de mens schept God naar zijn eigen beeld.’’
Ook de handelswijze van de mens is weerspiegeld in zijn ideaal Godsbeeld. Dat Godsbeeld komt niet overeen met mijn c.q. ons godsbeeld. Vanuit religieuze en maatschappelijke inspiratie hebben wij in het Westen nu eenmaal een stelsel van normen en waarden ontwikkeld, dat niet overeenkomt met de normen en waarden die ontleend kunnen worden aan Allah's absolute woord.
Mentaliteit
Mijn Koran heeft een woordenregister en ik hoef maar te zoeken onder de woorden vrouwen, ongelovigen of Joden en een middeleeuwse mentaliteit verschijnt voor mijn netvlies. Grappig is te zoeken onder het woord vrede: Vrede met ongelovigen is onder zekere voorwaarden mogelijk 4.90 en 4.91, zeker als de ongelovigen aan de winnende hand zijn. Daarvoor, in 4.89 wordt overigens opgeroepen de ongelovigen te doden indien mogelijk.
Ik zou natuurlijk door kunnen gaan en kunnen citeren uit de vele boeken van prof. Hans Jansen, maar dat vergt teveel ruimte.
Kern van de zaak is dat Allah de gelovigen oproept ongelovigen te bekeren en in hopeloze gevallen te doden. En dat laatste heeft me - opgevoed in christelijke traditie - toen aan het denken gezet.
Vrijbrief
Is Allah niet in staat dat zelf te doen? Foutje? Pats bliksem uit de hemel, zoals Onan ooit ervaarde. Klaarblijkelijk is de Koran een vrijbrief voor gelovigen om namens Allah te handelen. Is dat niet het ontkennen van de goddelijke Almacht?
Is het feit dat je namens de Oppermachtige iets doet, niet twijfelen aan Zijn wil of mogelijkheid dat zelf te doen? Sterker nog, is het handelen namens een Opperwezen niet wantrouwen in Zijn vaardigheid en je plaatsen in de positie van het Opperwezen. Protestanten vinden het heilig verklaren van personen al blasfemie, omdat het oordeel en de genade aan Onze Lieve Heer toebehoren.
Godslaster
Christenen, ook de Katholieken, hebben na de Verlichting over het algemeen de instelling, dat God zijn eigen boontjes wel kan doppen en dat mensen die menen hem te moeten helpen zich in Zijn positie verplaatsen dus godslasterlijk zijn.
Voor hen is het handelen volgens vele dogma's uit de Koran niet anders dan blasfemie.
Deze gedachten kwamen bij me naar boven, toen ik las dat onze nieuwkomer Nida zich in de gemeenteraad laat inspireren door o.a. de Koran: voor hen Gods onherroepelijke woord, dat oproept tot handelen, omdat Hij dat zelf klaarblijkelijk niet kan.
God geeft dus zijn eigen beperkingen aan en heeft stervelingen nodig om zijn wil uit te voeren. Sorry, dat is in de ogen van vele christenen, waaronder ik, godslasterlijk.
.gif)
