Hoe Tanya Hoogwerf de sharia naar Rotterdam brengt
Tanya Hoogwerf, kopstuk van Leefbaar Rotterdam, is een voorstander van etnisch profileren door de instanties. Dan kun je – meent ze – gemakkelijker risicogroepen aanwijzen en daar specifiek beleid op loslaten. In de praktijk – dat zégt ze ook – bedoelt ze daarmee stadgenoten met bijvoorbeeld een Marokkaanse of een Antilliaanse achtergrond. Die dragen in haar ogen terecht een stigma. Je schaadt niet alleen de opsporing maar ook de preventie door je ogen te sluiten voor de correlatie tussen misdaad en afkomst.
Afgelopen week kreeg Tanya Hoogwerf opnieuw gelegenheid om haar denkbeelden uiteen te zetten. Ze was te gast bij Goedemorgen Nederland, waar zij naast zich aan de interviewtafel het VVD-kamerlid Jeroen van Wijngaarden aantrof. Er stond een belangrijk onderwerp op de agenda: de ontoegankelijkheid van het Nederlandse juridische bestel. Voor mensen met een minimaal inkomen bestaat er gesubsidieerde rechtsbijstand, maar die wordt door de nijvere minister Sander Dekker steeds meer afgeknepen en geminimaliseerd. De toegang tot dit systeem is dermate moeilijk geworden dat de sociale advocaten dreigen het bijltje erbij neer te gooien.
Je hoeft helemaal niet zoveel te verdienen, of je wordt al tot de middenklasse gerekend. Dan rekenen advocaten het volle pond: in het algemeen beginnen ze met tweehonderd euro per uur. , exclusief kantoorkosten en BTW. Er bestaan wel rechtsbijstandsverzekeringen maar de meeste dekken slechts een paar duizend euro van de snel oplopende kosten. Dat maakt de gang naar de rechter voor velen onbetaalbaar. In een kwart van de gevallen besluit een benadeelde zijn of haar verlies maar te nemen omdat een rechtszaak teveel geld opslokt. MKB-ers en ZZP-ers weten daarvan mee te praten.
recht en marktwerking
Het kamerlid Jeroen van Wijngaarden hoopte dat de tarieven van de advocaten naar beneden zouden gaan als er meer marktwerking kwam. Dan kon de middenklasse zijn recht weer halen. Ja, dat hebben we de afgelopen decennia gezien, hoe geweldig de service toeneemt en de prijzen dalen als er meer marktwerking komt.
Tanya Hoogwerf liet dit allemaal begaan. Zij veerde pas op toen haar stokpaardje etnisch profileren bij de opsporing aan de orde werd gesteld. Ze hield opnieuw een warm pleidooi voor het vastleggen van huidskleur, afkomst en -wie weet- levensovertuiging. Zo werden twee dingen duidelijk: a. in de praktijk is de gang van de rechter alleen haalbaar voor mensen met een dikke portemonnee, b. als straks etnische profileren officieel wordt gesanctioneerd, loop ik grote kans het slachtoffer te worden van mijn huidskleur, mijn godsdienst of mijn afstamming. Kijk ook naar de algoritmes die op burgers worden losgelaten om te zien of zij een potentieel risico vormen. Daar hebben de bestsellerschrijver Tommy Wierenga en zijn vrienden weliswaar een proces tegen aan kunnen spannen (zij wel!) maar of zij dat winnen is
zeer de vraag. Ergo: van de Nederlandse overheid moet je het als rechtzoekende niet hebben en van Tanya Hoogwerf’s aanbevelingen zeker niet. Die kijkt eerst naar je afstamming en dan pas naar je gedrag in de praktijk. En zo neemt de afstand tot de rechtsstaat en zijn instrumenten voor grote groepen van de bevolking alleen maar toe. Die zijn blijkbaar niet voor gewone mensen bedoeld. Daarvoor moet je in Hillegersberg wonen en niet in Hillesluis.
sharia
Het onrecht schrijnt er niet minder om. Zo ontstaat een klimaat waarin mensen eigen rechter gaan spelen. We denken dan aan een ontevreden klant die een steen door de etalageruit gooit maar het kan ook heel andere vormen aannemen. Burgers scheppen een informeel systeem van wetten en regels die zij zelf handhaven. En ze stichten eigen rechtbanken om geschillen uit te spreken en te beslechten.
Niet dat ik solliciteer naar die vacature in de grote moskee op Zuid maar als ik een fundamentalistische imam was dan wist ik het wel. Dan nodigde ik gelovigen uit om hun onderlinge geschillen door een shariarechtbank informeel te laten beslechten. De wet van God staat tenslotte boven het mensenwerk van de Nederlandse wetgeving, preek ik er op vrijdag bij. Dan kun je beter een beroep doen op wat de Allerhoogste in zijn wijsheid heeft laten neerdalen aan normen, waarden en rechtsregels. Natuurlijk moeten in dit goddeloze land beide partijen dan van te voren beloven dat zij zich aan de uitspraak van de rechters zullen houden en heb je geen verweer als de verliezers hoonlachend weglopen. Tenzij natuurlijk de buurt en de gemeenschap met morele druk en op den duur met behulp van knokploegen het accepteren van het vonnis afdwingen. Wij moeten de samenhang van onze gemeenschap bewaren, preek ik vol vuur, anders valt alles uit elkaar. Dan overwinnen chaos, zonde en Satan.
Mijn rechtbank is uiteraard wel betaalbaar. Dit Recht is gratis. De rechters zijn hoogstens blij met een vrije gift. Ze spreekt vanzelfsprekend geen recht volgens de Nederlandse wet- en regelgeving met al die hoge rekeningen en dat etnische profileren – beloof ik plechtig – maar volgens die van de sharia.
eigenrecht
Waar de staat zich terugtrekt en recht alleen maar te halen is als je een dikke portemonnee hebt, als er in brede kring wordt vastgesteld dat je op de Nederlandse manier geen faire behandeling krijgt, wordt het zo onstane gat door anderen opgevuld. Daar draagt Tanya Hoogwerf aan bij met haar pleidooien voor etnische profilering. Dat zal er niet toe leiden dat er meer boeven worden opgepakt en evenmin tot preventie leiden. Wel tot stigmatisering en uitsluiting. Een perfect klimaat voor de sharia om zich hier te nestelen.
Rechtse politici doen werkelijk alles om de concurrentiepositie van het islamitisch recht in onze stad te verbeteren, stelletje onverbeterlijke wegkijkers dat ze zijn.
-20090804-S.JPG)
.gif)
